В монастырском ландшафте Лекшмозерья достаточно хорошо изучены памятники культовой архитектуры. Поселения, включающие жилые дома и хозяйственные постройки причта до сих пор остаются в тени исследований. Целью настоящей статьи является выявление и систематизация материалов по истории памятников гражданской архитектуры Лекшмозерья, а также история владения и архитектурная биография утраченного памятника начала XIX века «Дом Л.И.Федотовой», располагавшегося на территории бывшей Макарьевской Хергозерской пустыни. Деревянные жилые дома, построенные уже во время существования прихода после упразднения монастыря, а также крестьянские дома, возникшие здесь в начале XX века, несомненно, дают более цельное представление о ландшафте «Макария».

Макарьевская Хергозерская пустынь. Фото Н.Н.Померанцева 1958 г.

Памятники гражданской архитектуры (прежде всего, традиционного жилища) Лекшмозерья не являлись предметом отдельного исследования, а лишь включались в обзорные историко-архитектурные материалы. Первое и наиболее глубокое описание традиционного жилища Кенозерья представлено в работе М.А.Ильина «Крестьянская изба Кенозерья», в которой анализ дома Баженова в деревне Вершинино дополнен авторскими гипотезами по поводу происхождения пятистенка «изба-горница», что не потеряло своего значения до настоящего времени. Важным источником по теме настоящей статьи стала монография И.В.Маковецкого «Памятники народного зодчества Русского Севера», где впервые указаны крестьянские селения Лекшмозерья: деревени Гужово, Масельга и др.

Дом Л.И.Федотовой располагался на территории Макарьевской Хергозерской пустыни в Лекшмозерской волости Каргопольского уезда Олонецкой гу­бернии, примерно в 85 километрах от Каргополя. Макарьевская пустынь была основана в XVII веке в память преподобного Макария Желтоводского и Унженского, основателя Макарьево-Желтоводского монастыря на берегу Волги и Унженской обители в костромских землях. Макарьевская Хергозерская пустынь - один из самых достопамятных культовых центров Лекшмозерья. К середине XVII века здесь сложился характерный для северных монастырей деревянный храмовый комплекс. Летняя церковь во имя Живоначальной Троицы с Макарьевским (Макарьинским) приделом была построена в 1653 году. Зимняя церковь Введения Богородицы, сооруженная в 1658 году, включала приделы Николая Чудотворца, преподобного Александра Свирского и московских святителей Петра, Алексея и Ионы. В 1764 году в связи с религиозными реформами Екатерины II Макарьевская пустынь была упразднена, а храмы переданы образованному Хергозерскому приходу. Крестьяне семи деревень, находившихся на значительном расстоянии от обители, стали его прихожанами...

Несмотря на малочисленность прихожан, «усердием богомольцев», привлеченных на Хергозеро молвой о чудесах иконы Макария Унженского, был создан каменный приходской ансамбль, заменивший древние храмы. Первой была перестроена Введенская церковь: в 1786-1790 го­дах вместо деревянного храма возвели каменный с приделом в честь Николая Чудотворца. Небольшая одностолпная церковь завершалась пятиглавием, а ее алтарные апсиды покрывали килевидные деревянные рубленые бочки. Введенская церковь до наших дней не сохранилась, была разобрана на кирпичи в конце 1960-х годов.

Троицкий храм оставался деревянным до пожара 1857 года, во время которого погибло не только здание, но и утварь, иконы, книги. Новую пятиглавую Троицкую церковь построили по образцовому проекту из «Атласа проектов сельских церквей», альбомы которых издавались с 1838 года... К 1868 году строительство одноэтажного трехпрестольного кирпичного храма было завершено. По сторонам от Троицкого престола находились Макарьевский и Борисоглебский приделы.

На рубеже XIX и XX веков комплекс строений бывшей Макарьевской пустыни окружала деревянная стена. На ней была башня с флажками, которая подходила к берегам Хергозера. Вход в ограду монастыря был через большие двери, окованные железом. В центре архитектурного ансамбля располагался пятиглавый каменный собор во имя Святой Животворящей Троицы. В храм вели три входа: с западной, южной и северной сторон. Вблизи южного храмового входа отдельно была поставлена каменная восьмиугольная колокольня, высотой не более 8 сажен. Рядом с ней располагался каменный пятиглавый теплый храм во имя Введения во Храм Богородицы. Южнее храмов под большим деревянным навесом, обнесенным перилами, находился деревянный крест. Внутри ограды монастыря были построены «холодные чуланы», которые за плату сдавались паломникам.

Макарьевская Хергозерская пустынь. 1960-е годы.

На территории «Макария» во время существования Хергозерского прихода жили изначально священники, псаломщики и другие причетники церкви со своими семьями.

В списке деревень Лекшмозерской волости за 1919-1921 годы территория бывшего Макарьевского монастыря названа Октябрьским выселком. В 1937 году, когда здесь был образован лесопункт, территория бывшего монастыря получила это название уже в качестве официального (З.Я.Нефедова, запись М.Н.Мелютиной, 2008 г.).

...В 1940-х годах у церкви стоял дом Родионовых Прасковьи Ивановны (по другим сведениям, Николаевны) и Ивана Васильевича - маленький, перестроенный из чулана. Далее располагались два двухэтажных дома Басовых и Лидии Ивановны Федотовой...

Были в «Макарий» и хозяйственные сооружения: две бани (Басовых и Федотовой), ледник, амбары, гумно (одно на все хозяйства). В дореволюционные и колхозные времена здесь косили сено, выращивали хлеб, держали скот).

На территории «Макария» находилось два заметных двухэтажных дома. Если о жилище семьи Басовых-Ушаковых сохранилось достаточно воспоминаний, то о доме Л.И.Федотовой и ее владелице информации значительно меньше. Архивные источники позволили обнаружить сведения об архитектурной биографии дома и истории его владения.

Строение принадлежало светскому лицу - чиновнику Василию Макарьевскому, который пожертвовал его в пользу церкви для гостиницы паломников... Вероятно, дом после передачи Василием Макарьевским церкви и дальнейшей его перестройки был отдан сиротствующей жене умершего диакона Хергозеркого прихода Е.И.Поповой, и впоследствии домом владела родственница диакона - Л.И.Попова (Федотова)...

По рассказам очевидцев, Лидия Ивановна была очень гостеприимным человеком, многие вспоминают ее чайный стол с красивой фарфоровой посудой. Ее дом служил паломнической гостиницей, где проживали «заветные» - странники, приходившие в монастырь «по завету»... Л.И.Федотова стала последней хранительницей церковных ценностей и ключей от Троицкой церкви монастыря...

Последние годы Л.И.Федотова жила в доме-интернате в Каргополе, где умерла в начале 1960-х годов.

Дом Л.И.Федотовой представляет собой старинный тип четырехстенка с четырьмя фасадными окнами по первому и второму этажам.

Дом Л.И.Федотовой  (крайний справа). Конец 1960-х гг.	Вид дома Л.И.Федотовой в 1959 г.

Здание относится к дому-комплексу с однорядной последовательной связью жилой и хозяйственной частей и общим направлением коньков крыши (тип «брус»). Строение состоит из избы, горенки, хозяйственного двора и дворовых сеней...

Специфика дома Л.И.Федотовой состоит в том, что здесь присутствует смешанный вариант, когда левая часть двора опирается на сруб, а правая - на столбы. Особенностью дома является и его высота (24 венца, более традиционный вариант: 20-22 венца) и наличие маленьких оконных проемов, что может свидетельствовать о более давнем его происхождении.

По документам, полученным из архивного отдела администрации МО «Каргопольский муниципальный район» стало известно, что дом (изба), хлев, сарай и стоящий рядом амбар были построены в 1838 году. Дата строительства бани - 1840 год. Хлев перестраивали в 1936 году. Наиболее интересным представляется балкон на фасадном брусе с ограждением из плоских дощатых балясин, который сохранялся еще в 1975 году. Судя по зашитым проемам, за­фиксированным на фотографиях, второй балкон располагался с западной стороны дома.

Пространство избы традиционно разделялось на три части. Первая зона - у двери, где располагались хозяйственные предметы. Вторая часть парадная, где рядом с красным утлом находился обеденный стол с широкими лавками. Третья часть обозначена перед печью. Здесь подвешивали детскую зыбку и производили женские домашние работы: ткали, пряли, шили. Ближе к фасаду печи находилась дверь в «прилуб», который отделялся особыми «забороженными» шкафами, декорированными олонецкой росписью. На двери в «прилуб» был нарисован лев. Общий цвет фона «заборки» - голубой, цветы написаны красно-бурым цветом. Такие интерьерные решения с использованием «забороженных» шкафов считаются переходными к переднему жилью дома в виде пятистенка с продольным перерубом - симметричным или несимметричным, включающем избу и горницу. Однако такая эволюционная тенденция в целом оказалась в Лекшмозерье не реализованной (существуют единичные примеры зафиксированных пятистенков).

Наличники  из дома Л.И.Федотовой. Фото В. Колтовой, 2017 г.

Открытием экспедиции М.Н.Мелютиной и В.В.Колтовой (2017 г.) стала информация о сохранившихся наличниках дома Л.И.Федотовой. Хозяйка дома разрешила Анне Петровне Пономаревой снять наличники и перевезти их в деревню Морщихинскую. Они и сейчас украшают дом А.Н. Пономаревой.

На основе материалов, выявленных автором настоящей статьи, архитектору В.В.Колтовой удалось выполнить графическую реконструкцию двухэтажного дома 1838 года (в 1904 по документам он уже числится старым и перестроенным), располагавшегося на территории бывшей Макарьевской Хергозерской пустыни.

Чертеж реконструкции дома Л.И.Федотовой. Автор В.Колтовая, 2017 г.

Особенностью работы было то, что она выполнялась на основе редких, обнаруженных в частных архивах фотографий и устных рассказов.

Анализ изложенного материала позволяет расширить наше представление о монастырском ландшафте «Макария», который наряду с культовыми строениями включал жилые дома и хозяйственные постройки, принадлежащие причту. В конце XX века все жилые дома «Макария» постепенно исчезли.

Проект реконструкции дома Л.И.Федотовой подготовлен для воссоздания его бревенчатого макета в архитектурном парке «Кенозерские бирюльки», раcположенном на территории Каргопольского сектора Кенозерского национального парка. Миссия этой экспозиции - демонстрация уменьшенных копий архитектурных памятников, утраченных или находящихся сегодня в аварийном состоянии. Архитектурный парк позволяет показать разные типы крестьянских строений. На примере дома Л.И.Федотовой мы имеем возможность изучить двухэтажный дом первой половины XIX века, являющийся частью архитектурного ансамбля бывшей Макарьевской Хергозерской пустыни.